برزخ ایک عربی زبان کا لفظ ہے جس کا مطلب ہے رکاوٹ یا علیحدگی۔ یہ ایک ایسی جگہ کو نامزد کرتا ہے جو زندہ کو آخرت سے الگ کرتی ہے۔ مرنے والوں اور ان کی زندگی کا دنیا میں واپسی کے درمیان پردہ، بلکہ موت اور قیامت کے مابین ہونے والے ایک مرحلے کی بھی وضاحت کرتا ہے۔
برزخ: موت کے بعد کی زندگی
موت کے بعد کی زندگی برزخ کہلاتی ہے۔ امام غزالی کے مطابق، برزخ ان لوگوں کے لئے بھی جگہ بن سکتی ہے، جو نہ تو جہنم میں جاتے ہیں اور نہ ہی جنت میں۔ ابن حزم کے مطابق، برزخ غیر پیدائشی جانوں کے لئے بھی ایک جگہ ہے، جو سب سے کم جنت میں موجود ہے، جب فرشتہ روح کو ماں کے رحم میں ہی قبض کرلیتا ہے۔
قرآن مجید میں اللہ نے برزخ کا صرف تین بار تذکرہ کیا ہے، اور صرف ایک بار خاص طور پر جسمانی اور دیگر کے مابین رکاوٹ کے طور پر، برزخ کو ایک ایسی جگہ کے طور پر پیش کیا گیا ہے جہاں موت کے بعد، روح جسم سے الگ ہوجاتی ہے، اپنی غلطیوں پر غور کرنے کے لئے زندگی۔ پہچان کے حصول کے باوجود، وہ عمل کو استعمال نہیں کرسکتا۔ دیگر دو واقعات برزخ کو تازہ اور نمکین پانی کے مابین ناقابل تلافی رکاوٹ قرار دیتے ہیں۔ اگرچہ تازہ اور نمکین پانی آپس میں مل سکتا ہے، ایک سمندر دریا سے الگ رہتا ہے۔ جیسا کہ قرآن مجید میں اللہ زکر فرماتا ہے
اور وہی تو ہے جس نے دو دریاؤں کو ملا دیا ایک کا پانی شیریں ہے پیاس بجھانے والا اور دوسرے کا کھاری چھاتی جلانے والا۔ اور دونوں کے درمیان ایک آڑ اور مضبوط اوٹ بنادی۔
سورة الفرقان آیت 53
حدیث میں، ابن القائم نے حوالہ دیا ہے کہ، اگرچہ قرآن مجید میں ذکر نہیں کیا گیا ہے، البرزخ میں روحوں کو دوسروں کے ساتھ جوڑا جائے گا جو پاکیزگی یا ناپاکی میں ملتے ہیں۔
روح اور جسم کا تعلق
اسلام میں، روح اور جسم ایک دوسرے سے آزاد ہیں۔ یہ تعلق برزخ میں اہم ہے، کیونکہ صرف انسان کی روح برزخ جاتی ہے نہ کہ ان کے جسمانی جسم۔ چونکہ کسی کی روح کو ان کے جسم سے برزخ میں طلاق دے دی گئی ہے، لہذا یہ عقیدہ ہے کہ کسی کی ماضی کی زندگی میں کوئی پیشرفت یا بہتری نہیں آسکتی ہے۔ اگر کسی شخص نے گناہ اور دنیاوی لذتوں کی زندگی کا تجربہ کیا تو، کوئی بھی وہاں، جنت میں پہنچنے کے لئے نیک کام کرنے کی کوشش نہیں کرسکتا۔ تصوف میں برزخ یا عالم ارف ہی نہیں جہاں موت کے بعد انسانی روح رہتی ہے بلکہ یہ ایک ایسی جگہ بھی ہے جہاں روح نیند اور مراقبہ کے دوران جا سکتی ہے۔
دو قسم کے لوگ برزخ نہیں جائیں گے
برزخ ان مراحل میں سے ایک ہے جس کے ذریعے لوگوں کی اکثریت گزرے گی۔ صرف بہت ہی، بہت کم لوگوں کو اس سے مستثنیٰ کیا جائے گا، اور یہ دو اقسام میں سے ایک سے تعلق رکھتے ہوں گے۔
ایک: وہ لوگ جن کے ساتھ اللہ تعالٰی بہت خوش ہے، اور یہ سیدھے جنت میں جاتے ہیں، یہاں تک کہ الصراط المستقیم بھی نہیں جو ان لوگوں کو جنت سے الگ کر پائے، جہاں بہت سارے سوالات افراد کے منتظر ہوتے ہیں، سوالات کے جوابات جن کے لئے یہ طے ہوگا کہ آیا کسی کو جہنم میں دھکیل دیا جائے یا اگلے مرحلے میں جانے کی اجازت دی جائے، نجات کے لئے، امید ہے، حویلیوں کو، باغات اور حوض پہلے ہی تیار ہیں اور ان کا انتظار کر رہے ہیں۔
دو: وہ لوگ جن کے ساتھ وہ بہت ناراض ہے، لہذا وہ نہیں چاہتا ہے کہ اس کے فرشتے ان کے ساتھ وقت ضائع کریں۔ یہ سیدھے جہنم میں جاتے ہیں جہاں سے انہیں کبھی مہلت یا پیرول نہیں ملے گا۔ دوسروں کے برعکس جو بالآخر سزا کی مدت ختم ہونے کے بعد رہا ہوسکتے ہیں۔ ان کی سزا ان دونوں گروہوں میں سے کوئی بھی قبر کے اندر جو کچھ بھی ہوتا ہے اس سے نہیں گزرے گا۔ زمین پر، قبرستانوں میں جو مرنے والوں کے لئے رہائشی احاطے ہیں، یقینی بنائیں کہ آپ ان کے درمیان کسی اچھے محلے میں اپنی جگہ بنائیں۔
قرآن مجید میں برزخ کا ذکر
برزخ کا ذکر قرآن مجید میں اللہ نے اس طرح کیا ہے۔
یہ ایک ایسی بات ہے کہ وہ اسے زبان سے کہہ رہا ہوگا (اور اس کے ساتھ عمل نہیں ہوگا) اور اس کے پیچھے برزخ ہے (جہاں وہ) اس دن تک کہ (دوبارہ) اٹھائے جائیں گے، (رہیں گے)
سورة المؤمنون آیت 100
برزخ کے مقام پر، قبروں میں رہنے والے اپنے اہل خانہ، اولاد اور رشتہ داروں سے ملاقات کرنے جاتے ہیں اور آنسو بہاتے ہوئے ان سے التجا کرتے ہیں: اے ہمارے بچے! اے ہمارے کنبے! اے ہمارے رشتہ دار! ہم پر رحم کریں اور ہمیں اپنے اور نیک اعمال کے ساتھ اچھی چیزوں سے نوازیں، اور ہمیں یاد رکھیں، اللہ آپ پر رحم کرے۔ ہم تنگ جیلوں میں بیٹھے ہیں، بہت ساری پریشانیوں اور خدشات کو برداشت کرتے ہیں۔ لہذا، آپ کی قسمت ہماری طرح ہوجانے سے پہلے ہمارے لئے دعا کرنے اور ہماری طرف سے خیرات ادا کرنے میں گریز نہ کریں ، شاید اللہ ہم سب پر رحم کرے گا۔
ہم آپ کی طرح ہوتے تھے، نعمتوں سے لطف اندوز ہوتے تھے۔ لیکن ہم نے اللہ کی راہ میں خرچ نہیں کیا، لہذا ہماری دولت ہمارے سروں پر آفت میں بدل گئی جبکہ دوسروں کو بھی اس سے فائدہ ہوا، تو ہماری بات سنو اور ہمارے لئے پیسے یا کھانا یا جو چاہو اس کے ساتھ احسان کرنا نہ بھولو، کیونکہ آپ ہمارے ساتھ شامل ہوں گے۔ آپ روئیں گے اور آپ کے آنسو آپ کو کوئی فائدہ نہیں پہنچائیں گے، بالکل اسی طرح جیسے ہم کرتے ہیں حالانکہ ہمیں ایسا کرنا بیکار لگتا ہے۔ سخت محنت کریں اور موقع ختم ہونے سے پہلے ہی اس سے فائدہ اٹھائیں اور اس سے پہلے کہ آپ کی حالت ہماری طرح ہوجائے۔
حوالہ جات
ایک: ویکی پیڈیا
دو: الاسلام
تین: روم آف ونس اوُون
نمایاں تصویر: پکسلز
