ایمان دلوں میں بسا ہوا

بچپن میں ہمیں ہمارے بزرگوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی چند پیشن گوئیوں کے بارے میں بتایا تھا۔ وہ یادداشت پر قائم ہیں۔ ان میں سے ایک یہ تھی کہ ایک وقت آئے گا جب ننگے پاؤں، ننگے سر والے بدو اونچی عمارتیں تعمیر کریں گے۔ اس طرح کی پیشن گوئیاں عام طور پر اس یقین کے ساتھ موصول ہوتی تھیں کہ وہ “ہو سکتی ہیں” لیکن شاید کچھ صدیاں لگیں گی۔

جب ہم مغربی شکوک و شبہات کے دور میں بڑھے تو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پیشن گوئیوں کو ذہن کے غیر معمولی دورے والے علاقوں میں دھکیل دیا گیا۔ نئے دور نے ہمیں ایسی پیشن گوئیوں کی نئی تشریح کرنے کی ہدایت کی جو اگر ہوئی تو وقت کے ساتھ ساتھ بہت دور ہو جائیں گی اور ان الفاظ کے حقیقی معنی شاید ان کے سطحی مفہوم سے بہت مختلف ہیں: تو، عقل سے کام لو، ہمیں بتایا گیا تھا، اور بہت جلد پیشن گوئیوں کے سچ ہونے کا انتظار نہ کرو۔ جوں جوں وقت گزرتا گیا مغربی اثرات مضبوط ہوتے گئے اور مسلمانوں کی نئی نسل کو اس حد تک قائل کرنا مشکل ہوتا گیا کہ اس سے زندگی کے بارے میں ان کے رویوں میں کوئی فرق پڑے گا۔

ایک طرف یہ نشاندہی کی جا سکتی ہے کہ مغرب کا شکوک و شبہات، جس کا فخر سے دعوی ٰ کیا گیا ہے، اور اس کے مفکرین کی طرف سے ایک کامیابی کے طور پر ذکر کیا گیا ہے، سب اچھی چیزوں کے بارے میں ہے۔یعنی شکوک و شبہات حقیقت میں زندگی کے بارے میں ایک مایوس کن نقطہ نظر ہے۔ یہ توقع کرتا ہے کہ انسان کے ساتھ کچھ بھی “حقیقی” اچھا نہیں ہوگا۔ نیوٹن کے تھرموڈائنامکس کے دوسرے قانون سے متاثر ہو کر مغربی ذہن اینٹروپی پر یقین رکھتا ہے، جو چیزوں کو خراب کر رہا ہے۔ ان کا خیال ہے کہ حالات خراب سے خراب ہوتے جائیں گے۔ اس سے وہ غلط فہمی کا شکار ہو جاتے ہیں، انسان کے لیے تباہ کن ہو جاتے ہیں اور انہیں موت اور تباہی کی جنگوں کی طرف لے جاتے ہیں اور ان کے رویے سخت ہو جاتے ہیں۔ اگر کوئی امید ہے تو یہ انسان کے بارے میں نہیں بلکہ چیزوں کے بارے میں ہے۔ ان کا خیال ہے کہ سائنس اور ٹیکنالوجی میں زیادہ سے زیادہ ترقی کے ساتھ زیادہ سے زیادہ چیزیں پیدا ہوں گی۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس سے زندگی بہتر ہو جائے گی۔ یا ایسا نہیں بھی ہو سکتا۔ لیکن یہ کہ چیزیں وہاں ہوں گی، بہتر انداز میں، یہ یقین دہانی کرائی جاتی ہے۔ لیکن کیا زندگی بہتر ہو جائے گی؟ یقینا، کیونکہ چیزیں وہاں ہوں گی۔ لیکن جب ان سے پوچھا گیا کہ کیا انسان خوش ہوں گے؟ اس کا جواب ہے، شاید ہاں، شاید نہیں۔ دراصل، انسان کے بارے میں خیالات تباہ کن ہیں۔ کم از کم اس کے ایک پہلو پر غور کرتے ہوئے مغربی شکوک و شبہات کا یہی مطلب ہے۔

کسی بھی واقعہ میں، کسی نہ کسی قسم کی زندگی، سوچ اور اعمال کے شکوک و شبہات کے ساتھ، نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پیشن گوئیاں صرف ذہن کے پیچھے ہی پڑی رہ سکتی ہیں۔ انہیں یہ ثانوی مقام بھی اختیار کرنا پڑا کیونکہ انہیں مغربی انسان، مغربی ذہن، مغربی بتوں سے چھپانا تھا۔

تاہم، وہ نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پیشن گوئیاں تھیں، کسی فرانسیسی جادوگر کے عجیب گانے نہیں تھے۔  ہماری زندگی میں چند دہائیاں ہی گزری تھیں کہ ہم ایک پیشن گوئی کے سچ ہونے کے گواہ تھے۔ یہ ان میں سے چند نہیں تھے بلکہ بدو لوگوں کی ایک پوری نسل تھی جو بہت بڑی جہتوں کے ان زمینوں میں رہ رہی تھی اور اس نے پیشن گوئی کو سچ کرنے پر کام کرنا شروع کر دیا۔ یہ اس سے کہیں جلد ہوا جس کا ہم نے کبھی تصور بھی نہیں کیا تھا۔ اتنی جلدی، کہ شروع میں مغربی شکوک و شبہات نے ہمیں انتظار کرنے اور دیکھنے اور پہلی مثال پر یقین نہ کرنے کی تنبیہ کی۔

آج کل کے ننگے پاؤں، ننگے سر والے بدو کچھ فخر کے ساتھ، لیکن زیادہ اطمینان کے ساتھ، دنیا کی سب سے اونچی عمارت پر فخر کرتے ہیں۔ ایک اور عمارت اس عزم کے ساتھ زیر تعمیر ہے کہ اسے سب سے اونچا بنایا جائے۔

نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی پیشن گوئی نے مسلمان کے عقیدے کو تقویت بخشی۔ تاہم ، یہ ایک ایسا نقطہ ہے جو اسلاموفوبیز بم‎‎‎شکل ہی سمجھ سکتے ہیں۔ اسلام سے ملنے والا دلی سکون ، قوت اور یقین کی طاقت مومن کو اس کے دائرے میں رکھتی ہے۔ اور ، یہ خدائی طور پر پھر سے اجاگر ہوا ہے۔ اگرچہ زیادہ تر عقائد اپنی صداقت پر یقین رکھنے والے لوگوں کی تعداد میں کمی کا شکار ہیں لیکن مسلمانوں کی تعداد میں اضافہ ہو رہا ہے۔ حاسد اسلام مخالفین نے اسلام اور مسلمانوں کے خلاف جنگ کا اعلان کرتے ہیں یہ جانے بغیر کہ ان کی دشمنی، ان کی اسلام اور مسلمانوں سے نفرت، اس ثقافت اور تہذیب کو ختم کرنے کی خواہش جو مسلمانوں نے پیدا کی ہے، کی پیش گوئی بھی کی جا چکی ہے۔ انہوں نے اپنے ارادوں کا نام حفاظتی اقدامات، بے آباد علاقوں میں فائر راکٹوں کے پریشان کن اقدامات کے طور پر رکھا ہے لیکن اس کے جواب میں مسلمان ایک دوسرے سے سوال کرتے ہیں: کیا ہمارے خلاف جنگوں کی پیش گوئی پہلے ہی نہیں کر دی گئی تھی؟

جب ہم میں سے اکثر عرب کے بارے میں سوچتے ہیں تو ہم ریت کے ٹیلے، جھلسا دینے والی دھوپ اور تھوڑے سے پانی کے بارے میں سوچتے ہیں۔ لیکن ماضی حالیہ میں یہ گھاس کے میدانوں اور سایہ دار جنگلوں کی ایک جگہ تھی جو مون سون کی طوفانی بارشوں سے پانی میں ڈوبے ہوئے تھے۔ (وہاں) پانچ گیلے مراحل کے ثبوت ہیں، جس کے دوران دریا بہتے تھے اور گاد جمع تھی۔ پہلا گیلا مرحلہ ایک لاکھ ساٹھ ہزار سے ڈیڑھ لاکھ سال قبل ہوا تھا اور سب سے حالیہ مرحلہ تقریبا پچپن ہزار سال پہلے کا تھا۔

صحرائے عرب جسے تمام سعودی عرب اور مصر کا حصہ بھی کہا جاتا ہے، تقریبا دس لاکھ مربع میل پر پھیلا ہوا ہے اور دنیا میں ریت کے سب سے بڑے متصل اجسام میں سے ایک ہے۔ یہ اپنی سخت آب و ہوا اور انسانی سرگرمی (شکار، صنعتی آلودگی، فوجی کارروائی) سے ہونے والے نقصانات کی وجہ سے کرہ ارض پر سب سے کم حیاتیاتی طور پر متنوع مقامات میں سے ایک ہے۔ لیکن صرف چند دسیوں ہزار سال پہلے، یہ بڑی تعداد میں اتلی جھیلوں کا گھر تھا جو جانوروں کی متنوع برادری کی حمایت کرتی ہے، جن میں دریائی گھوڑے اور پانی کی بھینسیں بھی شامل تھیں۔