اسلام میں حجاب کے کردار پر تبادلہ خیال 

مومن مردوں سے کہہ دو کہ اپنی نظریں نیچی رکھا کریں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کیا کریں۔ یہ ان کے لئے بڑی پاکیزگی کی بات ہے اور جو کام یہ کرتے ہیں خدا ان سے خبردار ہے. اور مومن عورتوں سے بھی کہہ دو کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھا کریں اور اپنی شرم گاہوں کی حفاظت کیا کریں اور اپنی آرائش (یعنی زیور کے مقامات) کو ظاہر نہ ہونے دیا کریں مگر جو ان میں سے کھلا رہتا ہو۔ اور اپنے سینوں پر اوڑھنیاں اوڑھے رہا کریں اور اپنے خاوند اور باپ اور خسر اور بیٹیوں اور خاوند کے بیٹوں اور بھائیوں اور بھتیجیوں اور بھانجوں اور اپنی (ہی قسم کی) عورتوں اور لونڈی غلاموں کے سوا نیز ان خدام کے جو عورتوں کی خواہش نہ رکھیں یا ایسے لڑکوں کے جو عورتوں کے پردے کی چیزوں سے واقف نہ ہوں (غرض ان لوگوں کے سوا) کسی پر اپنی زینت (اور سنگار کے مقامات) کو ظاہر نہ ہونے دیں۔ اور اپنے پاؤں (ایسے طور سے زمین پر) نہ ماریں (کہ جھنکار کانوں میں پہنچے اور) ان کا پوشیدہ زیور معلوم ہوجائے۔ اور مومنو! سب خدا کے آگے توبہ کرو تاکہ فلاح پاؤ

سورة النور آیت 30,31

اسلام مردوں اور عورتوں سے لباس اور طرز عمل دونوں میں شائستگی پر عمل کرنے کو کہتا ہے۔ اسلام میں حجاب کافی عرصے سے گرما گرم بحث و مباحثے کا موضوع رہا ہے۔

اسلام حجاب کو لازمی کیوں بناتا ہے؟

یہ ایک عام پوچھا جانے والا سوال ہے۔

حجاب شائستگی کی علامت ہے۔ سورہ الاحزاب میں، اللہ اس بات کی ایک بہت اچھی وجہ بتاتا ہے

اے پیغمبر اپنی بیویوں اور بیٹیوں اور مسلمانوں کی عورتوں سے کہہ دو کہ (باہر نکلا کریں تو) اپنے (مونہوں) پر چادر لٹکا (کر گھونگھٹ نکال) لیا کریں۔ یہ امر ان کے لئے موجب شناخت (وامتیاز) ہوگا تو کوئی ان کو ایذا نہ دے گا۔

سورة الأحزاب آیت 59

لہذا، قرآن خواتین سے حجاب پہننے کو کہتا ہے تاکہ وہ مومن خواتین کے طور پر پہچانی جا سکیں۔ اس طرح، یہ ایسے منظرناموں میں حادثات کو روک سکتا ہے جہاں ہراساں کرنے کا امکان ہے۔ لہذا مقصد آزادی کو کم کرنا نہیں بلکہ حفاظت کو یقینی بنانا ہے۔

اسلام میں چہرہ پر پردہ لازمی ہے؟

مذکورہ بالا آیات سے پتہ چلتا ہے کہ حجاب لازمی ہے۔ تاہم، چہرے کے پردے کا کیا ہوگا؟

اس بات پر دو مکاتب فکر منظر پر آتے ہیں۔ ایک کا خیال ہے کہ حجاب کو ہاتھوں اور چہرے کو بھی ڈھانپنا چاہئے، جبکہ دوسرے مکتب فکر میں کہا گیا ہے کہ حجاب کو صرف جسم کا احاطہ کرنا چاہئے، یعنی چہرہ اور ہاتھ ضروری نہیں ہیں۔

چہرے پر پردہ لازمی نہ ہونے کے دلائل

بیان کردہ حضرت عائشہ رضي الله عنه

ابو بکر رضي الله عنه کی بیٹی عاصمہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے سامنے پتلے کپڑے پہن کر آئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف توجہ مبذول کروائی۔ انہوں نے کہا: اے اسما! جب کوئی عورت بلوغت تک پہنچ جاتی ہے تو، اسے چائیے کہ وہ اس کے اور اس کے سوا اپنے جسم کے اعضاء نہ دکھائے، اور انہوں نے یہ چہرے اور ہاتھوں کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہا۔

سنن ابی دائود، کتاب 34، حدیث 4092

مذید برآں

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنه سے روایت ہے

 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت فضل بن عباس رضی اللہ عنه کو قربانی کے دن اپنی سواری پر اپنے پیچھے بٹھایا۔ وہ خوبصورت گورے مرد تھے۔ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم لوگو ں کو مسائل بتانے کے لئے کھڑے ہو گئے۔ اسی دوران میں قبیلہ خثعم کی ایک خوبصورت عورت بھی آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم سے مسئلہ پوچھنے آئی۔ فضل بھی اس عورت کو دیکھنے لگے۔ اس کا حسن وجمال ان کو بھلامعلوم ہوا۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے مڑکر دیکھا تو فضل اسے دیکھ رہے تھے۔ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا ہاتھ پیچھے لے جا کر فضل کی ٹھوڑی پکڑی اور ان کا چہرہ دوسری طرف کر دیا۔

صحیح بخاری، جلد 8، کتاب 74، حدیث 247

اس حدیث سے، ہم یہ سیکھتے ہیں کہ خوبصورتی کی وجہ سے حضرت فضل بن عباس رضی اللہ عنه خاتون کی طرف دیکھ رہے تھے۔ اس کے باوجود، پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم نے خاتون کو اپنا چہرہ ڈھانپنے کی ہدایت نہیں کی، بلکہ اس کے بجائے فضل رضی اللہ عنه کا چہرہ دوسری سمت موڑ دیا، تاکہ انہیں گھورنے سے روک سکیں۔

مذکورہ بالا بیانات اس دلیل کی حمایت میں استعمال ہوتے ہیں کہ چہرے پر پردہ لازمی نہیں ہے۔

چہرے پر پردہ لازمی ہونے کے دلائل

بیان کردہ حضرت عائشہ رضي الله عنه

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم فجر کی نماز پڑھتے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز میں کئی مسلمان عورتیں اپنی چادریں اوڑھے ہوئے شریک نماز ہوتیں۔ پھر اپنے گھروں کو واپس چلی جاتی تھیں۔ اس وقت انہیں کوئی پہچان نہیں سکتا تھا۔

صحیح بخاری، جلد 1، کتاب 8، حدیث 368

ظاہر ہے، اگر کوئی عورت غیر شناخت شدہ گھر لوٹ گئی تو اس کا مطلب ہے کہ اس نے اپنا چہرہ ڈھانپا ہوا ہوگا۔

بیان کردہ حضرت صفیہ بنتِ شائبہ رضي الله عنه

حضرت عائشہ رضي الله عنه کہا کرتی تھیں: جب (آیت): انہیں اپنی چھاتیوں پر پردہ کھینچنا چاہئے، نازل ہوئی، (خواتین) اپنی کمر کی چادریں کناروں سے کاٹ کر اپنے سروں اور چہروں کو ان کٹے ہوئے ٹکڑوں سے ڈھانپ لیتی۔

صحیح بخاری، جلد 6، کتاب 60، حدیث 282

لہذا، چہرے کے پردے کی حمایت کرنے والے اسکالرز اسے لازمی زینت سمجھتے ہیں۔

نتیجہ

چہرے کے پردے کے حق میں یا اس کے خلاف رخ کرنے کے بجائے، آئیں ابھی کے لئے حجاب کے حصے پر توجہ دیں، اور اسے عبادت کی حیثیت سے دیکھیں۔

اللہ کے حکم کی اطاعت عبادت کی ایک قسم ہے، چاہے وہ لباس کے معاملات میں ہی کیوں نہ ہو۔ اس طرح، اللہ کے حکم کے مطابق لباس پہننا اس کی عبادت کا ایک طریقہ ہے۔ فطری طور پر، کیوں کسی کو ایسا فعل ترک کرنا چاہئے جو عبادت کے تحت آتا ہے اور قیامت کے دن آپ کو جس کا انعام مل سکتا ہے۔

مختصر طور پر، حجاب مسلم خواتین کے لئے رکاوٹ نہیں ہے، بلکہ ان کے لئے زیور ہے۔ در حقیقت، یہ ایسی چیز ہے جو اس دنیا میں تقویٰ اور شائستگی اور آخرت میں بڑے انعامات کو یقینی بناتی ہے۔

نمایاں تصویر: دی کلئیر کمیونیکیشن پیپل