رمضان المبارک کا مہینہ ختم ہونے والا ہے اور اب ہم شوال کے مہینے کی طرف بڑھ رہے ہیں۔ شوال اسلامی تقویم کا دسواں مہینہ ہے؛ اس میں مسلمانوں کا عید الفطر کا تہوار بھی ہے جو شوال کے پہلے دن منایا جاتا ہے۔
ابن عمر رضي الله عنه سے روایت ہے
میں نے اللہ کے رسول کو یہ کہتے سنا کہ جب تم ہلال کو (رمضان کے مہینے کا) دیکھتے ہو تو روزہ شروع کر دو اور جب تم ہلال کو (شوال کے مہینے کا) دیکھتے ہو تو روزہ چھوڑ دو اور اگر آسمان ابر آلود ہو (اور تم اسے نہیں دیکھ سکتے) تو رمضان کے مہینے کو (تیس دن تک) سمجھو۔
صحیح بخاری ، جلد 3 ، کتاب 31 ، نمبر 124
شوال میں چھ دن روزہ رکھنا سنت ہے۔ ابو ایوب الانصاری رضي الله عنه نے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی حدیث بیان کی
جس نے رمضان کا روزہ رکھا اور پھر شوال کے چھ روزے رکھے تو گویا وہ ایسا ہے جیسے وہ ہمیشہ روزہ رکھتا ہے۔
صحیح مسلم ، روزہ کتاب ، نمبر 2614
ماہ شوال کے چھ دن روزہ رکھنے کی بہت اہمیت بیان کی گئی ہے لیکن یہ واجب نہیں ہیں۔ اس حوالے سے مختلف آراء ہیں۔ مثال کے طور پر
امام الشافی اور ابن المبارک نے شوال کے دوسرے دن سے مسلسل روزے رکھنے کی تجویز دی ہے۔
امام واکی اور امام احمد بن حنابل کا خیال ہے کہ جب مسلسل یا علیحدہ روزے رکھنے کی بات آتی ہے تو نیکی میں کوئی فرق نہیں ہے۔
مامر اور عبد الرزاق کی رائے میں عید الفطر کے دن کے فوراً بعد روزہ رکھنے کی اجازت نہیں ہے کیونکہ یہ لوگوں کے کھانے پینے کے دن ہیں۔ بلکہ وسط شوال کے دوران روزہ رکھنا بہتر ہے۔
کوئی بھی ان آراء میں سے کسی پر بھی عمل کرنے کا انتخاب کر سکتا ہے جو جیسا چاہتا ہے۔
روزہ رکھنے کے علاوہ شوال کے پہلے دس دنوں میں اعتکاف بھی ادا کیا جاسکتا ہے۔ اسے امرا نے ایسے بیان کیا ہے
عائشہ رضي الله عنه نے کہا کہ حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم رمضان کے آخری دس دنوں میں اعتکاف کی مشق کیا کرتے تھے اور میں ان کے لیے خیمہ لگاتی تھی اور صبح کی نماز ادا کرنے کے بعد وہ خیمے میں داخل ہو جاتے تھے۔ حفصہ نے عائشہ رضي الله عنه سے ان کے لئے بھی خیمہ لگانے کی اجازت مانگی اور انہوں نے اجازت دی اور خیمہ لگا دیا۔ جب زینب بنت جحش نے دیکھا تو انہوں نے بھی ایک اور خیمہ لگایا۔ صبح کے وقت حضور نے خیموں کو دیکھا تو پوچھا یہ کیا ہے؟ ان کو ساری صورتحال کے بارے میں آگاہ کیا گیا۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا کیا آپ سمجھتی ہیں کہ انہوں نے ایسا کرکے ٹھیک کیا ہے؟ چنانچہ انہوں نے اسی مہینے میں اعتکاف کو ترک کر دیا اور شوال کے مہینے میں دس دن تک اعتکاف ادا کیا۔
شوال میں یہ چھ روزے یا اعتکاف رضاکارانہ عبادت ہے تاکہ انسان کو اللہ کے قریب آنے میں مدد ملے۔ اس طرح شوال میں چھ دن روزہ رکھنا ایک انتہائی مبارک عمل ہے جو ایمان والوں کو بے شمار فوائد دیتا ہے۔
آخر میں، انسان کو حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور قرآن کے دکھائے ہوئے طرز زندگی پر عمل کرنا چاہئے اور اللہ کو راضی کرنے کے لئے ہمیشہ اپنے آپ کو اچھے کاموں میں مشغول رکھنا چاہئے۔ اللہ فرماتا ہے
اے ایمان والو! رکوع سجده کرتے رہو اور اپنے پروردگار کی عبادت میں لگے رہو اور نیک کام کرتے رہو تاکہ تم کامیاب ہو جاؤ
سورہ الحج آیت 77
نمایاں تصویر: شوال میں اعتکاف کی فضیلت