جب ہم مسلم دنیا میں جلتے ہوئے سفارت خانوں اور جلے ہوئے جھنڈوں کی تصاویر دیکھ رہے ہوتے ہیں تو غیر مسلموں (اور کچھ مسلمانوں کے لئے بھی) اس نتیجے پر پہنچنا آسان ہے کہ “مذہبی” مسلمانوں میں رواداری کا فطری فقدان ہے۔
اس میں سے بہت کچھ دوسروں کو ان معیارات پر جانچنے کی کوشش کرنے کی منافقت پر منحصر ہے جو مکمل طور پر آپ کے اپنے ہیں۔
عام طور پر صرف اس لئے کہ مغرب بڑے پیمانے پر توہین رسالت کو برداشت کرتا ہے، اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ توہین رسالت کی مذمت کرنے والے لوگ لازمی طور پر عدم روادار ہیں۔
اس میں سے کچھ خالص اسلاموفوبیا پر منحصر ہے، جس میں مسلمانوں کو غیر منطقی، پرتشدد اور پیتھالوجیکل انتہا پسندوں کے طور پر دیکھا جاتا ہے۔ اس کا ایک منصفانہ تناسب اسلام کی انتہائی روادار تاریخ اور نوعیت سے گہری جہالت میں جڑا ہوا ہے۔
مسلمانوں کی غیر معمولی رواداری کی چند مثالیں یہ ہیں
مسلم حکومت والی زمینوں میں غیر مسلموں کی کامیابی
کسی بھی سرزمین جس پر غیر مسلموں کی حکومت تھی، وہاں کے مسلمانوں کے ساتھ کیا ہوا؟ کمیونسٹ روس میں انہیں زبردستی سائبیریا کے گلاگوں میں دھکیل دیا گیا۔ مشرقی یورپ میں بوسنیا اور سریبرینیکا کی نسل کشی ہی ان کی منتظر تھی۔ فلسطین میں یہ ساٹھ سال سے ہے اور قبضے، ذلت اور قید ہے۔ہسپانیہ میں یہ مکمل تباہی تھی کہ ایک بھی شخص کو آذان کہنے کے لئے نہیں چھوڑا گیا تھا۔
اب مسلم سرزمین میں رہنے والے غیر مسلموں کا کیا ہوا؟
مغلیہ ہندوستان میں ہندو بچ گئے، خوشحال ہوئے اور بالآخر اقتدار سنبھال لیا۔ امیہ سپین میں وہ پورے یورپ کی جدید ترین ریاست میں خوشی سے رہتے تھے۔ سلطنت عثمانیہ میں یہودیوں کو پناہ اور ایک نیا سنہری دور ملا۔مصر اور شام میں چودہ سو سال تک مسلم حکومت کے تحت رہنے کے باوجود ملک کی ایک اہم اقلیت اب بھی عیسائی ہے۔ جدید مفروضہ دانش کے برعکس مسلمانوں نے تقریبا ہمیشہ غیر مسلم اقلیتوں سے رواداری اختیار کی جن سرزمینوں پر انہوں نے حکومت کی تھی۔ اگر اسلام دیگر نظریات کی طرح عدم روادار ہوتا تو مسلم دنیا کی غیر مسلم برادریاں بھی اسپین کے موروں کی طرح غائب ہو جاتیں۔
دوسرے لوگوں کی حکمت کا تحفظ
یہ رواج ہے کہ فتح کرنے والے لوگ اپنے شکست خوردہ دشمن میں کوئی قدر نہیں دیکھتے۔ درحقیقت آج تک اسلام اور مسلمانوں کے تئیں نوآبادیاتی مغرب کی مشرقی عصبیت اس کا ثبوت ہے۔
اکثر یہ کہا جاتا ہے کہ اسلام میں بنی نوع انسانوں کے لیے کوئی فائدہ نہیں۔ بہت سے ثبوتوں کے باوجود اسلام کو بنی نوع انسان اور مسلمانوں کے لئے کچھ بھی فائدہ مند نہیں قرار دیا جاتا۔ تاہم مسلم خلافت کے دوران دیگر ثقافتوں کی ثقافت اور وراثت کا احترام کیا گیا۔ یہ دوسروں کی دانش مندی اور عاجزانہ قبولیت کی رواداری تھی کہ کچھ ایسی چیزیں تھیں جو وہ فاتحین نے مفتوحہ سے سیکھیں جس سے مسلمان عالمی علم کے سرپرست بن گئے۔ اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ دنیا کی قدیم ترین یونیورسٹیاں سب مسلم سرزمین پر ہیں۔ قدیم یونانیوں کے فلسفے، قدیم ہندوستان کے عددی نظام اور قدیم فارس کے زرعی عجائبات سے لے کر ہر چیز کو آنے والی نسلوں کے لیے محفوظ کیا گیا تھا اور تباہ کرنے کی بجائے ان کو تعمیر و ترقی کے لئے محفوظ کیا گیا۔
یروشلم کی فتح
صلیبی تاریخ میں اس منظر کا تفصیل سے ذکر کیا گیا ہے جو یروشلم کو فتح کرتے وقت پیش آیا۔ ایک نائٹ ٹیمپلر نے لکھا کہ ہمارے گھوڑے سراسینز کے خون میں گھٹنے ٹیک رہے تھے۔ انہوں نے چٹان کے خوبصورت گنبد اور مسجد اقصیٰ کو محلات اور اصطبل میں تبدیل کرکے اپنی خونریز فتح کا جشن منایا۔ ایک صدی کے بعد صلاح الدین پہلی اور دوسری صلیبی جنگوں کے غلط کاموں کو درست کرنے کے بعد بالآخر یروشلم کے دروازوں پر پہنچ گیا۔ ہتین کے سینگوں پر دھول جھونکنے کے لئے صلیبی فوج کو زمین پر گرانے کے بعد صلاح الدین اس سے پہلے صلیبیوں کی طرح شہر پر دھاوا بول سکتا تھا اور مقدس قبر کے چرچ کو برابر کر سکتا تھا۔
بے شک اس کی فوج کے کچھ لوگ بالکل یہی چاہتے تھے۔ اس کے بجائے اس نے شہر کے ہتھیار ڈالنے پر بات چیت کی اور ہر باشندے کو تاوان کے طور پر ایک خاص رقم ادا کرنی پڑتی تھی۔ جب اس نے دیکھا کہ بہت سے غریب عیسائیوں کے پاس اتنا پیسہ نہیں ہے کہ وہ تاوان سکیں تو اس روادار مسلمان رہنما نے ان کا تاوان اپنی جیب سے ادا کیا۔ اس کی مثال دیکھ کر اس کے سپاہیوں نے بھی ایسا ہی کیا۔
ہسپانیہ کے یہودیوں کو بچانا
دو بار یورپ کے یہودی ہمیشہ ایک ستائی ہوئی اقلیت رہے ہیں۔ بستیوں میں رہتے ہوئے یہودیوں کا کھلے عام مذاق اڑایا جاتا تھا اور وہ باقاعدہ قتل عام کا نشانہ بنتے تھے- ان کے دکھ لامتناہی لگتے تھے۔ جزیرہ نما آئبیریا سے کہیں بھی بدتر نہیں تھا جہاں وسیگوتھک بادشاہوں نے تمام یہودیوں کی زندگی کو جہنم بنا کر اپنے نئے پائے جانے والے کیتھولک عقیدے کا مظاہرہ کرنے کا انتخاب کیا۔ پہلے وہ ان کے بچوں کو لے گئے اور جب یہ اسپین میں یہودیوں کی موجودگی پر مہر لگانے کے لئے کافی نہیں تھا تو انہوں نے انہیں باہر نکالنے کا فیصلہ کیا۔ لیکن اس سے پہلے کہ وہ اپنی نسلی صفائی مکمل کر سکیں، مسلمان پہنچ چکے تھے اور اس طرح کی بربریت کو ختم کر چکے تھے۔ یہودی اب نہ صرف اپنی زندگی گزارنے کے لیے آزاد تھے بلکہ فوری طور پر انہیں ترقی دے دی گئی اور انہیں حکومت میں اعلیٰ عہدوں پر فائز ہونے کی اجازت دے دی گئی۔
یہ صورتحال تقریبا آٹھ سو سال تک جاری رہی یہاں تک کہ بالآخر کیتھولک دوبارہ جمع ہو گئے اور یہودیوں اور مسلمانوں دونوں کو اسپین سے نکال دیا۔ مسلمان، مسلمان دنیا میں پناہ گزینوں کے طور پر جذب ہو گئے تھے لیکن یہودی کہاں گئے؟
مسلمانوں کی زمینوں میں ان کا خیر مقدم کیا گیا اور ترکی کے سلطان نے انہیں استنبول لانے کے لیے کشتیاں بھیجی اور مراکش کے پورے اضلاع ان کے یئے مختص کیے گئے۔ مسلمانوں نے یہودیوں کو دوسری بار بچایا۔
حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم
یقینا رواداری کی کوئی بھی مثال خود نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے بڑھ کر نہیں ہو سکتی۔ جب وہ مکہ میں چند پیروکاروں کے ساتھ جدوجہد کر رہے تھے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان لوگوں کے خلاف آواز نہیں اٹھائی جو ان پر کچرا ڈالا کرتے تھے۔ طائف والوں نے جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر پتھر برسائے تو تب بھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان پر لعنت نہ کی۔ ۔جب آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی پیاری بیوی اور چچا کو بے دخلی اور فاقہ کشی کے برسوں کے دوران مرتے دیکھا تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ان لوگوں کے خلاف ہاتھ نہیں اٹھایا جنہوں نے ان کے پیارے خاندان کے افراد کو ہلاک کیا تھا۔ جب وہ اپنے آبائی شہر میں فاتح کی حیثیت سے داخل ہوئے تب بھی آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کسی سے بدلہ نہ لیا، یہاں تک کہ اپنے پیارے چچا کا قتل بھی معاف کر دیا۔ یقینا نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ظلم، بلا اشتعال جارحیت اور ناانصافی کے خلاف کھڑے ہوئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے طرز عمل میں ایک توازن تھا۔ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہمیں رواداری سکھائی اور اس کی حدود سکھائیں۔
جب مغربی دنیا اپنی سرزمینوں میں خطرناک اسلاموفوبیا کے کینسر زدہ پھیلاؤ سے نبرد آزما ہے اور مسلم دنیا ان میں متحرک اقدامات کے رجحان سے نبرد آزما ہے تو ہم سب کو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی مثال یاد رکھنی چاہیے۔ مسلمانوں کے پاس ایک انتخاب ہے، ہم یا تو نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اپنی لامحدود محبت کا اظہار کرتے ہوئے دنیا کو جلا کر ان کا بدلہ لے سکتے ہیں یا ان کے اعزاز میں دنیا کو دوبارہ ملا سکتے ہیں، دوبارہ توجہ مرکوز کر سکتے ہیں اور دوبارہ تعمیر کر سکتے ہیں۔
اس میں کوئی تعجب کی بات نہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو رحمت اللعلمین کے کہا گیا جو تمام دنیا کے لئے رحمت بن کر آئے۔
نمایاں تصویر : مسلم رواداری کی پانچ اعلی مثالیں
